¿Quien es el projimo?

Shalom!!

Bueno, en Lucas 10:32-37 dice:

Luc 10:32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo.
Luc 10:33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia;
Luc 10:34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.
Luc 10:35 Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese.
Luc 10:36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
Luc 10:37 Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Yehshua le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.

En Mateo5:38-48 dice:

Mat 5:38 Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.
Mat 5:39 Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra;
Mat 5:40 y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa;
Mat 5:41 y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, ve con él dos.
Mat 5:42 Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses.
Mat 5:43 Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo.
Mat 5:44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;
Mat 5:45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.
Mat 5:46 Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?
Mat 5:47 Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los gentiles?
Mat 5:48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

Mi pregunta es ¿Tenemos que amar a los musulmanes extremistas?

¿No es contradictorio con lo que dijo Juan?:

2Jn 1:9 Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Mashiaj, no tiene a YHWH; el que persevera en la doctrina de Mashiaj, ése sí tiene al Padre y al Hijo.
2Jn 1:10 Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: !!Bienvenido!
2Jn 1:11 Porque el que le dice: !!Bienvenido! participa en sus malas obras.


¿Tenemos que amar a los musulmanes (enemigos) y bendecirlos?

Espero sus comentarios!!!

Empezar primero por definir Projimo como Yejesquel lo hizo, pero projimo es..En una labor conjunta o asociativa en donde dos personas se unen para cumplir un objetivo común, conlleva a la distribución de funciones y poderes para trabajar conjuntamente
Es por eso que en ese tipo de relaciones es donde se pone a prueba lo que hay en el corazón, es allí en donde es necesario el mandamiento para mostrar el pecado que puede haber en el corazón del hombre como el propio Señor lo enseñó. Y todos lo profetas enfatizaron de gran manera sobre las relaciones entre los seres humanos, aunque el algunas oportunidades el Templo no estaba funcionando como el en tiempo del profetas Miquéas, Dios no mandó al profeta para que el pueblo de Israel se arrepintiera de eso, sino de la injusticia que cada uno hacia contra su hermano, eso muestra la importancia de este tipo de mandamientos, porque en este tipo de relaciones es donde se pone a prueba nuestro corazón, el profeta Zacarías hizo un llamado muy específico sobre este tema en su libro, que muestra también este tipo de mandamiento de amar al prójimo como el centro o propósito de toda la instrucción de Dios para el hombre

Éstas son las cosas que habéis de hacer: Hablad verdad cada cual con su prójimo. Juzgad en vuestros tribunales con juicio de paz.
Ninguno de vosotros piense en su corazón el mal contra su prójimo. No améis el falso juramento, porque yo aborrezco todas estas cosas'", dice Jehovah.

Zacarías 8:16-17

AHORA PREGUNTO, ELLOS SON NUESTRO PROJIMO..?? estamos asociados con ellos...???


¿QUIÉN ES MI PROJIMO? Y ¿COMO LO AMO?
¿COMO ES QUE TODA LA LEY SE RESUME EN ESO?

¿QUIÉN ES MI PROJIMO?


La palabra hebrea traducida como prójimo es RÉA, cuyo significado según el diccionario Strong es:


רֵעַ réa; o
רֵasociado (más o menos íntimo):-amigo, amistad, cercano, compañero, jornalero, prójimo, vecino.

El diccionario dice que la raíz de la palabra es raá.


רָעָה raá; raíz prim.; cuidar, apacentar un rebaño; i.e. pastar; intr. pastar (lit. o fig.); gen. gobernar; por extens. asociarse con (como amigo):-alimentar, alimento, amigo, andar, apacentar, comer, compañero, devorar, entremeter, frecuentar,

O SEA la traduccion no es projimo si no Asociado..ASOCIADO: Dícese de la persona que acompaña a otra en alguna misión o encargo.- Persona que forma parte de una asociación o compañía.
Esto quiere decir que REA es la persona que esta ligada a mí por un tipo de relación ya sea permanente o temporal, una relación que nos une para cumplir un propósito, con un fin en común, en donde ambos tenemos funciones o labores que realizar para alcanzar el objetivo deseado, Un ejemplo que sirve para ejemplificar lo que hasta aquí hemos dicho es el noviazgo, fácil es amar a una novia o novio, que miro en tiempo libre, cuatro o cinco veces a la semana, y que comparto mayormente momentos de alegría, cásese y viva con ella o con él, a tiempo completo, compartiendo su vida y entonces lo que sucedió como resultado de pasarla bien, se convierte en un reto, AMARLA O AMARLO. ¿Porqué? Porque de una relación que se trataba de pasarla bien, y cuando no, nos alejamos un poco, se convirtió en una asociación, en donde es necesaria la entrega, anteponer a mis necesidades individuales, las necesidades del hogar, en donde me doy cuenta día a día que no soy Dios, y que no todo se hacer según mi solicitud, donde mi manera de hacer las cosas ya no son la única ni la mejor opción. Y donde la distancia ya no es posible, porque somos una sola carne, somos una sola persona. Es allí donde el mandamiento de amar a mi prójimo es necesario y aplicable,con la persona que es TU SOCIO... se unieron para llevar a cabo algo, un mismo fin, meta, de lo contrario no es tu socio... sera cualquier otra cosa, pero no la palabra designada como " SOCIO".

Me parece interesante la propuesta de este tema, que tiene que estar bien claro en nuestro corazon, ya que cuando a Su Majestad Yeshua le preguntaron por el mandamiento mas importante de la Torah, menciono el Shema Yisrael de primero y luego el amor al projimo....
O sea que es muy importante que lo tengamos claro quien es nuestro projimo, aunque a final de cuentas, el amor que el Eterno a puesto en nuestros corazon, cada dia que pasa, en cuanto que nos acerquemos mas a El, bendito sea, nos vamos pareciendo cada vez mas a El, de tal forma que lleguemos a ser Ejad con El, en ese andar, tenemos que manifestar Su amor a todas las personas que nos rodean, pues El ama a todos los seres humanos, aunque dentro del tema pudieran haber contradicciones desde nuestra perspectiva, pues mientras mas distantes estamos de la fuente de luz, mas marcada es la diferencia para nosotros entre la oscuridad y la luz, al punto que "creemos que realmente son 2 cosas contrarias, con origenes diferentes", pero esta percepcion es debida a nuestra lejania de la fuente de la Luz, de la misma forma mientras mas distante estemos de El, tendemos a marcar mas las diferencias entre las personas que nos rodean para determinar quien es y quien no es nuestro projimo.
Mi entendimiento, acerca del tema, es como cuando una piedra cae sobre el agua, formando circulos concentricos que se van alejando, de tal forma que el circulo mas cercano a la piedra, es mi primer circulo, mis asociados, y tengo que amarles al grado de amarles como yo me amo, para luego pasar al segundo circulo, y cuando ame a las personas del segundo circulo como me amo yo, entonces puedo pasar al tercer circulo y asi sucesivamente.....
Entendiendo que en la medida que amplie mis circulos, mis asociados van creciendo en numero..... No puedo amar a alguien que pudiera estar en el 4o circulo por ejemplo, si aun no he amado como a mi mismo, a los del 2o circulo.
Por supuesto que puedo y debo extender mi mano al necesitado y menesteroso que encuentro diariamente, sin que signifique que sean mis asociados, pero debo manifestar el amor del Eterno, ayudandoels en lo que este al alcance de mi mano o bolsillo, ahora bien, si alguien ya, por asi decirlo, ama a sus circulos cercanos, los que se encuentra a mediana distancia, entonces las personas que esten en el proximo circulo, tendria la obligacion de convertir a esas personas en sus projimos.....
Imaginemos que toda la sociedad practicara el amor al projimo como asi mismo, en circulos concentricos, tendriamos una turbulencia de amor por todos lados, pues que pasa cuando tiramos 1 piedra sobre el agua, luego 2, 3, 56, 100000 piedras al mismo tamaño, no sucederia que en algun momento las ondas formadas por una piedra se chocarian fusionandose con la de otra u otras!!!!
Pero como siempre, cual es lo que dificulta esto?????
NUESTRO EGOISMO, ese es nuestro estorbo, nuestro hasatan, nuestra inclinacion al mal.....
Hay mucho que conciliar en cuanto a los textos biblicos, sobre el tema.....
bendiciones.....

El asunto es, Yehshua dijo:

Mat 5:44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;

Amor es:

1Co 13:3 Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.
1Co 13:4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;
1Co 13:5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;
1Co 13:6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
1Co 13:7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
1Co 13:8 El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.


De hecho Yehshua tambien dijo:

Luc 23:34 Y Yehshua decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.

Tambien dijo Juan:

Jua 3:16 Porque de tal manera amó YHWH al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en El cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

Realmente como dice mi papa "es complicado" jajaja...

En la Torah dice:

Éxo 23:4 Si encontrares el buey de tu enemigo o su asno extraviado, vuelve a llevárselo.
Éxo 23:5 Si vieres el asno del que te aborrece caído debajo de su carga, ¿le dejarás sin ayuda? Antes bien le ayudarás a levantarlo.

En Proverbios dice:

Pro 24:17 Cuando cayere tu enemigo, no te regocijes,
Y cuando tropezare, no se alegre tu corazón

Yo pienso que prójimo es aquel que tengo la oportunidad de ayudar, pues como vemos en el versiculo de la narrativa de su Majestad Yeshúa: "... un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia;" yo creo que es muy importante prestar atención que no era exactamente su conocido o asociado, -aunque no lo podemos asegurarlo, es lo mas probable-. .

Shalom

Algo mas:

en el texto dice:

2Jn 1:9 Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Mashiaj, no tiene a YHWH; el que persevera en la doctrina de Mashiaj, ése sí tiene al Padre y al Hijo.
2Jn 1:10 Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: !!Bienvenido!
2Jn 1:11 Porque el que le dice: !!Bienvenido! participa en sus malas obras.

Según lo que dice el texto, en primer lugar tendrían que haber tenido la doctrina de Mashiaj y haberla dejado (pisoteado el espiritu de gracia entiendo yo). Viendolo desde este punto de vista no es contradictorio al texto que dice amad a vuestros enemigos (entendiendo que no son enemigos que han dejado a Mashiaj).

Shalom.

Creo que hay que tener un corazon compasivo y misericordioso, en la parabola del buen samaritano, el samaritano realmente no sabia de donde venia o quien era la persona que fue golpeada, el solo la encontro golpeada y tuvo misericordia.

Luc 10:36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
Luc 10:37 Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Yehshua le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.

Ahora, como dijo tambien Yehshua:

Mat 23:23 !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la Toráh: la justicia, la misericordia y la fe.

Apesar de todo hay que ser justo, por ejemplo con los musulmanes, ellos quieren matarnos, y la justicia seria la como la plegaria de David en Salmo 83: Sal 83:15 Persíguelos así con tu tempestad,
Y atérralos con tu torbellino.
Sal 83:16 Llena sus rostros de verguenza,
Y busquen tu nombre, oh YHWH.

En la Torah dice algo muy importante:

Deu 23:3 No entrará amonita ni moabita en la congregación de YHWH, ni hasta la décima generación de ellos; no entrarán en la congregación de YHWH para siempre,

Deu 23:4 por cuanto no os salieron a recibir con pan y agua al camino, cuando salisteis de Egipto, y porque alquilaron contra ti a Balaam hijo de Beor, de Petor en Mesopotamia, para maldecirte.

Deu 23:5 Mas no quiso YHWH tu Elohím oír a Balaam; y YHWH tu Elohím te convirtió la maldición en bendición, porque YHWH tu Elohím te amaba.

Deu 23:6 No procurarás la paz de ellos ni su bien en todos los días para siempre.

Deu 23:7 No aborrecerás al edomita, porque es tu hermano; no aborrecerás al egipcio, porque forastero fuiste en su tierra.

Deu 23:8 Los hijos que nacieren de ellos, en la tercera generación entrarán en la congregación de YHWH.

Rut era una Moabita, se casó con Boaz y fue una progenitora de nuestro Salvador Yehshua. (Rut 4:6; 10:22)

Bueno creo que mi opinion es como dijo Yojis, hay que ser compasivo con el que necesita ayuda, ese es el projimo por una parte, pero por otro lado en la Torah dice "no desearas la mujer de tu projimo" ¿Quiere decir que si mi enemigo no es mi projimo entonces puedo desear su mujer?

Con respecto a lo que expreso Yejesquel ultimamente, estoy deacuerdo, pero ... para responder a la pregunta si debo entonces desear a la mujer del que no es mi projimo,, o de mi enemigo...? pienso que NO.. porque entonces faltaria en el mandamiento de no cometer adulterio, adulterar es estar con una mujer que ya es de otro..

El desear o no desear no esta en el hombre, es cuestion de hacerse Ejad para que eso salga del corazon, de lo contrario, como no desear una manzana? o comida cuando tengo hambre,? no puedo decidir que desear o no, pero si puede hacerse una realidad el que en mi ya no este ese deseo atraves, de cambiar mi naturaleza, teoria de similitud de forma...

todo esta bien pero en cazadores de la verda ya tenemos bien definido el tema ,a hora como dijo Yeshua amar al enemigo, es la milla extra

Vos yo no creo que sea la milla extra, yo creo q es un mandamiento, milla extra seria como una opcion pero Yehshua dijo amad a vuestros enemigos, el no dijo "si quieren amar a vuestros enemigos amenlos". Porque si fuera milla extra entonces estariamos quebrantando el mandamiento donde dice:

Deu 12:32 Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás.

Yehshua dijo:

Mat 5:44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;

Mat 5:45 para que seáis hijos de vuestro Padre

Osea, en pocas palabras si no amas a tus enemigos no estas dando la talla para ser llamado hijo de YHWH, eso es lo que entiendo yo.

Primer punto: Mateo 5:18 " porque de cierto os digo, que hasta que parezca el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde perecera de la ley, hasta que todas las cosas sean hechas.
Los mandamientos los dio YHVH y amar al enemigo no es ningun mandamiento. en Mateo 5:43 Yeshua esta hablando de algo que se a deicho , no esta hablando de ningun mandamiento, y el como te digo lo pone como una milla extra a recorrer .
Mateo 5:43 " oisteis que fue dicho: amaras a tu progimo y aborreceras a tu enemigo.
mas yo digo amada buestros enemigos, etc.

Yeshua no esta ni a gregando ni quitando a ningun mandamiento si no va en contra de la tradicion de un grupo determinado, Yeshua seria incapas de agregar o quitar a la voluntad de YHVH como lo dijo en Mateo 5:18.
El nos esta llamando a la perfeccion como dice en Mateo 5:48, a hacer algo mas alla de lo que se nos manda, como cuando un jefe le pide a su asistente que le compre un voleto de avion, si el asistente le compra solo el voleto esta haciendo lo que se le pidio pero nada mas, pero si le compra el voleto, le consigue primera clase y con ventana, le consigue taxi para llegar al hotel, este asistente esta haciendo mas de lo que se le pidio y por lo tanto esta llegando a la perfeccion.

No, el "habeis oido" era una interpretacion de los fariseos o sumos sacerdotes de ese tiempo, Yehshua nos dio la correcta interpretacion de la Torah, no solamente leyendo la letra muerta sino leyendo el espiritu de la Torah. Yo nunca dije que Yehshua agrego o quito un mandamiento.

La Torah dice:

Éxo 23:4 Si encontrares el buey de tu enemigo o su asno extraviado, vuelve a llevárselo. Éxo 23:5 Si vieres el asno del que te aborrece caído debajo de su carga, ¿le dejarás sin ayuda? Antes bien le ayudarás a levantarlo.

El espiritu de este mandamiento es manifestar el amor, como dice en la letra ¿Dejaras a tu enemigo sin ayuda?

Deu 23:7 No aborrecerás al edomita, porque es tu hermano; no aborrecerás al egipcio, porque forastero fuiste en su tierra.

Lo opuesto a aborrecer es amar.

Juan dijo:

1Jn 2:6 El que dice que permanece en El, debe andar como El anduvo.

Bueno todos sabemos que Yehshua amaba a sus enemigos, es claro, porque El dijo "amad a vuestros enemigos" es una de las muchas maneras en las que El anduvo. Por ejemplo en Juan 3:16 dice que de tal manera amó YHWH al mundo, nunca dice que amo solo a los Israelitas o creyentes sino al mundo. ¿Que debemos de hacer entonces?

Mat 5:44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.

Yo realmente no veo que Yehshua haya dicho que esto era una milla extra, al contrario El fue muy claro, "amad a vuestros enemigos" El no dio otra opcion. Esas palabras salieron de la boca de Yehshua, este pasaje no se puede interpretar de otra manera ya que El fue muy claro.

copia:Vos yo no creo que sea la milla extra, yo creo q es un mandamiento, milla extra seria como una opcion pero Yehshua dijo amad a vuestros enemigos, el no dijo "si quieren amar a vuestros enemigos amenlos".

Yo me referia a esto, que dijiste que vos creias que era un mandamiento y yo solo te recorde que los mandamientos los da YHVH y que Yeshua en ese momento todavia no era el Mesias pues no habia sido sacrificado y que el no agregaria nada a la Torah.
Amar al enemigo suena muy bonito pero ¿como podes amar a un violador o a un maton?, si en la Torah dice que ni YHVH los perdona y es un pecado de muerte, como podes amar a una persona que predica encontra de la Torah?. Pero como dice un dicho " de el plato a la boca se cae la sopa", no creo que Yeshua se refiriera a eso, creo mas que se referia a jente justa con diferencias personales y si nos vamos mas profundo la palabra que se usa en AMA a tu enemigo es la palabra griega PHILOS que significa Amistoso o ser Amigo (G5384) y la palabra ENEMIGO viene de ECHTHROS que significa Odio u Hostil (Satan) (G2190), entonces ya que no oimos directamente a Yeshua hablar de esto y no tenemos literalmente lo que pronuncio en hebreo , esto es lo mas sercano creo yo que tenemos para entender sus palabras.

Amalec era descendiente árabe, los amalecitas son descendientes árabes, y hay un mandamiento en la Torah muy interesante:

Deu 25:19 Por lo tanto, cuando YAHWEH tu Elohim te haya dado descanso de todos los enemigos que te rodean en La Tierra que YAHWEH tu Elohim te está dando como tu herencia para poseer, borrarás toda memoria de Amalek de debajo del cielo. ¡No lo olvides!

Y por esta razón creo yo que Saúl desobedeció YHWH porque fue desobediente al no destruirlos y murió.